Ανώγεια: Αρχές και πλήθος κόσμου στα αποκαλυπτήρια της προτομής του “Τζιτζή”

ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΚΡΗΤΗΣ

Τα αποκαλυπτήρια της προτομής του Οπλαρχηγού των Κρητικών Επαναστάσεων επί Τουρκοκρατίας στην Κρήτη Εμμανουήλ Ξυλούρη “Τζιτζη” έγιναν σήμερα στα Ανώγεια, παρουσία Αρχών και πλήθους κόσμου.

Τα αποκαλυπτήρια έγιναν από τον Περιφερειάρχη Κρήτης Σταύρο Αρναουτακη και τον Δτη του Ναυστάθμου Κρήτης Γιώργο Αγραφιωτη ως εκπρόσωπο του Αρχηγού ΓΕΕΘΑ Ευάγγελου Αποστολακη.

Στον διαμορφωμένο χώρο όπου τοποθετήθηκε η προτομή τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση, ακολούθησε κατάθεση στεφάνων από τον Περιφερειάρχη,Βουλευτές,Εκπροσώπους Στρατού, Αυτοδιοίκησης,Αντιστασιακών οργανώσεων,τοπικούς φορείς και εκπροσώπους της οικογένειας Ξυλούρη.

Για την σημαντικότητα της δράσης και της προσφοράς του Οπλαρχηγού μίλησαν ο Ιστορικός Γιώργος Καλογεράκης,ο Δήμαρχος Ανωγείων Μανόλης Καλλέργης,ο π.Δημαρχος Ανωγείων Νίκος Ξυλούρης, ενώ διαβάστηκε χαιρετισμός του Αρχηγού ΓΕΕΘΑ.

Με σεβασμό αποτίουμε φόρο τιμής στον Εμμανουήλ Ξυλούρη,τον γενναίο Κρητικό Οπλαρχηγό από τα Ανώγεια για την πολυσήμαντη δράση και προσφορά του στις Κρητικές Επαναστάσεις επί Τουρκοκρατίας,τόνισαν παριστάμενοι, εκπρόσωποι των Αρχών, προσθέτοντας παράλληλα ότι με την δράση του και τον αγώνα του άφησε πολύτιμες παρακαταθήκες στις νεότερες γενιές, με διαχρονικά τα μηνύματα ,της Ενότητας,της Αλληλεγγύης,της Ελευθερίας για πρόοδο στον τόπο μας.

Η προτομή, όπως είπε χαρακτηριστικά ο π. δήμαρχος Ν. Ξυλούρης, είναι παράλληλα το σύμβολο του χρέους για αξίες και ιδανικά, συμπληρώνοντας πως ο Οπλαρχηγός, πρόγονος της οικογένειας είχε ανεβάσει πολύ υψηλά τον πήχη, με τους αγώνες και τα διδάγματά του να αποτελούν φωτεινό φάρο για όλους!

Με μια μαντινάδα αναφέρθηκε στην τελετή ο γνωστός Ανωγειανός μαντιναδολόγος Αριστείδης Χαιρέτης, λέγοντας:

“Τζιτζη ο χρόνος δεν μπορεί την δόξα να σου πάρει
χαλάλι σου είναι η τιμή γιατί ήσουν παλικάρι”

Η εκδήλωση των αποκαλυπτηρίων οργανώθηκε με επιτυχία απ΄την οικογένεια των Ξυλούρηδων και τον Δήμο Ανωγείων

ΔΗΜΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ

• 

  Σήμερα

• «Φιλόπατρις» του Δημήτρη Ζαϊμάκη Κηποθέατρο «Μάνος Χατζιδάκις», Ηράκλειο - 20:30
• Παιδικό Θέατρο “Τα Μάγια της Πεταλούδας” του F. G. LorcaΤεχνόπολις, Ηράκλειο - 21:00

• Αύριο

• Παιδικό Θέατρο “Τα Μάγια της Πεταλούδας” του F. G. LorcaΤεχνόπολις, Ηράκλειο - 21:00

• Προσεχώς

• Ημέρες Καινοτομίας & Εξοικονόμησης 2018 Σ.Ε.Υ.ΦΑ.Ν.Η., Ηράκλειο
• Θεατρική Παράσταση “Εκκλησιάζουσες” Τεχνόπολις, Ηράκλειο - 21:30
• Συναυλία με την Ευανθία Ρεμπούτσικα και Έλλη ΠασπαλαΤεχνόπολις, Ηράκλειο - 21:15
• Θέατρο Σκιών Αθανασίου ”Ο Καραγκιόζης στο SURVIVOR”Τεχνόπολις, Ηράκλειο - 20:30
• Παράσταση με τους Dirty Granny Tales Τεχνόπολις, Ηράκλειο - 21:15
• Συναυλία με τον Λαυρέντη Μαχαιρίτσα, την Ερωφίλη και τον Βασίλη Γισδάκη Τεχνόπολις, Ηράκλειο - 21:15

Δημάρχου Ηρακλείου Βασίλη Λαμπρινού συγχαρητήρια για τους επιτυχόντες των Πανελλαδικών Εξετάσεων

Συγχαρητήρια δήλωση του Δημάρχου Ηρακλείου Βασίλη Λαμπρινού για τους επιτυχόντες των Πανελλαδικών Εξετάσεων

ΔΗΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΚΡΗΤΗΣ 

             ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ

        

            Ηράκλειο 28-08-2018  

Συγχαίρω θερμά τους επιτυχόντες των Πανελλαδικών Εξετάσεων.  Η εισαγωγή τους στα ανώτατα και ανώτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα της χώρας, είναι η επιβράβευση μιας μακράς και επίμοχθης προσπάθειας. Η επίτευξη των στόχων τους αποτελεί, συνάμα, την απαρχή μιας νέας πορείας στην ζωή και στον χώρο της εκπαίδευσης. Εύχομαι καλό ξεκίνημα και καλές σπουδές.

         Συγχαρητήρια, επίσης, στους γονείς και στους καθηγητές των μαθητών, οι οποίοι, υπερβαίνοντας τις πολλές αντιξοότητες που επέφερε η πολύχρονη οικονομική κρίση στην χώρα μας, συνέβαλαν καθοριστικά στην προετοιμασία για την είσοδο των αποφοίτων της Μέσης  Εκπαιδεύσεως στα Πανεπιστήμια και στα Τεχνολογικά Ιδρύματα.

        Οι μαθητές που δεν έφτασαν στο επιθυμητό αποτέλεσμα, δεν πρέπει να απογοητευθούν. Οι εξετάσεις αυτές δεν θα είναι η μοναδική ευκαιρία στην ζωή τους. Θα τους δοθούν επανειλημμένως οι δυνατότητες να εκπληρώσουν τους σκοπούς και τα όνειρά τους. Τους προτρέπω, με ψηλά το κεφάλι,  να  ανασυντάξουν τις  δυνάμεις τους για να πραγματοποιήσουν τους στόχους και τις επιλογές τους.

Φεστιβάλ Δήμου Ηρακλείου «Κρήτη, μια ιστορία, πέντε συν ένας πολιτισμοί»

Φεστιβάλ Δήμου Ηρακλείου «Κρήτη, μια ιστορία, πέντε συν ένας πολιτισμοί»: «Μάγεψε» το κοινό η «Τελετή της Άνοιξης»

ΔΗΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΚΡΗΤΗΣ 

                    

            Ηράκλειο 30-08-2018       

Την αποθέωση του κοινού που γέμισε το Κηποποθέατρο «Μάνος Χατζιδάκις» γνώρισε το χορευτικό συγκρότημα της γνωστής Ισραηλινής χορογράφου Orly Portal, που απέδωσε εξαιρετικά την «Τελετή της Άνοιξης» του σπουδαίου συνθέτη Farid El-Atrache, στην παράσταση που πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Τετάρτης 29 Αυγούστου, στο πλαίσιο του Φεστιβάλ του Δήμου Ηρακλείου «Κρήτη, μια ιστορία, πέντε συν ένας πολιτισμοί».

Η μουσική, συνδυάστηκε μοναδικά με την χορογραφία και τις κινήσεις του εκπληκτικού χορευτικού συνόλου της Portal, δημιουργώντας ένα αποτέλεσμα που ενθουσίασε τους θεατές στο Κηποθέατρο.

Ο Πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας, κ. Κυριάκος Μητσοτάκης ,σε συνάντηση στο γραφείο του στη Βουλή με τον Πρόεδρο της Deutsche Bundesbank, Dr Jens Weidmann

Αθήνα, 30 Αυγούστου 2018

Ο Πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας, κ. Κυριάκος Μητσοτάκης, είχε σήμερα συνάντηση στο γραφείο του στη Βουλή με τον Πρόεδρο της Deutsche Bundesbank, Dr Jens Weidmann. Κατά τη συνάντησή τους, ο κ. Μητσοτάκης του ανέλυσε τις απόψεις του σε ό,τι αφορά την ελληνική οικονομία και τις προοπτικές της, και του περιέγραψε το σχέδιο της Νέας Δημοκρατίας που έχει ως στόχο την υψηλή και διατηρήσιμη ανάπτυξη, τη δημιουργία ποιοτικών θέσεων απασχόλησης και την ενίσχυση της κοινωνικής συνοχής. Ένα σχέδιο που στηρίζεται στη μείωση της φορολογίας, στην υλοποίηση διαρθρωτικών αλλαγών, την ενδυνάμωση του τραπεζικού συστήματος και την ενίσχυση της ρευστότητας στην πραγματική οικονομία.

" Ταξίδι στην πάντερπνη ετυμολογία μας" Tou Δημήτρη Νατσιού-Μελους του ΙΗΑ

Ταξίδι στην πάντερπνη ετυμολογία μας
Tou Δημήτρη Νατσιός-Μελος του ΙΗΑ





“Σήμερα είναι σπάνιο να δεις Έλληνες ή Ελληνίδες επιβαίνοντες όνου, αλλά θα δεις πολλούς όνους επιβαίνοντες Ελλήνων”

Είναι παραδεκτό απ’ όλους ότι το πιο γοητευτικό και συναρπαστικό κεφάλαιο της Γλώσσας μας είναι η ετυμολογία, η αναζήτηση της καταγωγής, των «γενεθλίων» των λέξεων. Είναι τόσο ωραίο το ετυμολογικό ταξίδι που ακόμη και τα μικρά παιδιά του Δημοτικού ενθουσιάζονται και συναρπάζονται. Εάν είχαμε όπως έχω ξαναγράψει σοβαρό υπουργείο εθνικής Παιδείας και όχι νεοταξικής Προπαγάνδας θα είχε γραφτεί ένα μικρό, εύχρηστο ετυμολογικό λεξικό με λέξεις συχνόχρηστες. Οι ωφέλειές του θα ήταν πολλαπλές.



Πρώτον: Θα κατανοούσαν οι μαθητές την συνέχεια της ελληνικής γλώσσας ότι “είναι κόρη από μεγάλη γενιά, είναι η θυγατέρα της γλώσσας των αρχαίων Αθηναίων συγγραφέων, το σόι της βαστά από τους τραγικούς, τον Πλάτωνα, τον Θουκυδίδη κι από την Καινή Διαθήκη” σημειώνει ο Γιώργος Θεοτοκάς σε κείμενό του το 1939. (Να προσθέσουμε στην απαρίθμηση των γεννητόρων και τον Όμηρο).



Δεύτερον: Η ετυμολογία και η διδασκαλία της προξενεί σεβασμό και θαυμασμό στα παιδιά για την γλώσσα. Το συνάντησα αυτό πολλές φορές μες στην αίθουσα. Θυμάμαι την έκπληξη και τον εντυπωσιασμό των μαθητών, όταν σε κάποιο μάθημα, την περασμένη σχολική χρονιά, συζητούσαμε για κάποιες λέξεις «κακές», χλευαστικές, όχι ύβρεις, που μας έρχονται από το λεγόμενο Βυζάντιο. Πήραμε το ρήμα κοροϊδεύω. (Η αφορμή ήταν η διαμαρτυρία κάποιου μαθητή, διότι τον κορόιδευαν, αυτό που σήμερα πέρασε και θρονιάστηκε δυστυχώς στην γλώσσα ως μπούλινγκ, αγγλ. bylling).

Είναι γνωστό ότι από το Βυζάντιο ίσχυε η ποινής της διαπόμπευσης, του δημόσιου εξευτελισμού. Από τις χειρότερες και ταπεινοτικότερες καταδίκες ήταν το κούρεμα «εν χρω» (κοινώς γουλί). Τον αποκαλούσαν, τον κατάδικο, κουρόγιδο-κουρεμένο γίδι-εξού και κορόιδο και κοροϊδεύω. Κατά την πάνδημη περιαγωγή του κουρόγιδου (κορόιδου) στους δρόμους και στην αγορά, καθισμένου συνήθως πάνω σε γαϊδούρι (γαϊδουροκαθισμένους), το πλήθος του πετούσε στο πρόσωπο ασβόλη (=καπνιά) εξού και αποσβολώθηκα-έμεινα αποσβολωμένος. Ακόμη πασπάλιζαν την χούφτα τους με «μούζα» (=βρομιά) και μουτζούρωναν το πρόσωπο του διαπομπευμένου. Από δω βγήκε και το ρήμα μουντζώνω. Άλλες φορές τους άλειβαν με πίσσα και έτσι μας «κληροδοτήθηκε» το ρήμα πασαλείβω της νεοελληνικής. Ενίοτε ο όχλος εξακόντιζε και πηλό, λάσπη, κατά το βασανιστήριο του διασυρμού, και προήλθε ο προπηλακισμός, που περιορίστηκε πλέον στο λεκτικό ονειδισμό. Ακόμη κάποιες νεοελληνικές παροιμιώδεις φράσεις έχουν την καταγωγή τους σε εκείνη την εποχή. Λέμε «θα σε συγυρίσω» από το βυζαντινό «συγύρισμα», το γύρισμα, την περιφορά στους δρόμους. Το «γίναμε θέατρο» από το «θεατρίζεσθαι», ταυτόσημο του «πομπεύεσθαι». Το «γίναμε βούκινο» επειδή συχνά προπομποί κατά το γύρισμα ήταν σαλπιγκτές, οι «τρουμπετάρηδες» με τις τρουμπέτες, τα βούκινα και τις σάλπιγγες.

(Η διαπόμπευση επί γαϊδάρου ήταν αρχαίο έθιμο. Το συνήθιζαν μάλιστα και στις μοιχαλίδες γυναίκες. Ύστερα από αυτή την ατιμωτική περιφορά ονομάζονταν διά βίου «ονοβάτιδες» και ζούσαν μες στην ντροπή.Βεβαίως σήμερα είναι σπάνιο να δεις Έλληνες ή Ελληνίδες επιβαίνοντες όνου, αλλά θα δεις πολλούς όνους επιβαίνοντες Ελλήνων και ο νοών, νοείτω…) Θα σκεφτεί κάποιος. Μα δεν βρήκες καλύτερο παράδειγμα, για την ετυμολογία, δάσκαλε. Είναι ένα από τα πολλά. Όμως το πιο δύσκολο στην διδασκαλία είναι να ελκύσεις την προσοχή των μαθητών και να καταλήξεις στο πλατωνικό «τέρπειν και διδάσκειν». Αν το μάθημα δεν είναι ευχάριστο σε αναμένει η αποτυχία.

Όταν ετυμολογούσαμε το κουρόγιδο (κορόιδο) πήραμε και τα δύο συνθετικά τις λέξεις και προχωρήσαμε βαθύτερα. Η γίδα προέρχεται από την αιτιατική του ονόματος η αίξ- της αιγός-την αιγίδα. Έφυγε το «αι» και μας έμεινε η γίδα. Σήμερα όμως λέμε «υπό την αιγίδα», υπό την προστασία κάποιου επίσημου προσώπου ή φορέα. Σύμφωνα με τον μύθο ο Ζευς θήλασε, όταν ήταν βρέφος στην Κρήτη, από ένα ζώο μια γίδα, που λεγόταν Αμάλθεια. Το γάλα παρεχόταν μέσω του κέρατος της Αμαλθείας και έκτοτε φράση έγινε σύμβολο αφθονίας αγαθών. Μεγαλώνοντας ο Δίας μετέβαλε την Αμάλθεια και το κέρας της σε αστερισμό. Το δέρμα της επίσης το μετέτρεψε σε όπλο, την αιγίδα, το όνομα της ασπίδας του. Η αιγίδα τον προστάτευε. (Από δω και η καταιγίδα, προφανώς η λέξη απηχεί τις αντιλήψεις των αρχαίων για τον νεφεληγερέτη και ομβροτόκο Δία). Το πρώτο συνθετικό «κούρο» προέρχεται από το ρήμα κείρω που σημαίνει κόβω, κουρεύω. Από εδώ παράγονται τα: κουρά, κουρέας, κουρείο, αλλά και το κουράζω που αρχικά σήμαινε ότι τιμωρώ κάποιον διά κουράς, ο κούρος, η κόρη (κούρη), το κέρμα (έκοψε χρήμα), ο κορμός, ο καιρός (κομμάτι χρόνου), ο ακέραιος (που δεν κομματιάζεται), ο ακραιφνής εκ του ακ(ε)ραι(ο)φ(α)νής, (άθικτος, ανέπαφος), ο ακαριαίος και λοιπά. Ωραία πράγματα και όσο δεν τα προβάλλουμε στην εκπαίδευση «πιανόμαστε…κορόιδα».

Τρίτον: Πληγή πυορρέουσα σήμερα κατάντησε η ανορθογραφία. Το δε υπουργείο «φρόντισε» να καταργήσει και το μάθημα, το τετράδιο της ορθογραφίας σε μια γλώσσα που η ομορφιά και η απαράμιλλη η σαφήνειά της εδράζονται στις ορθογραφικές τις αποχρώσεις. Η ορθογραφία, η υπακοή στους κανόνες της, είναι μάθημα πειθαρχίας για τα παιδιά, πράγμα που δεν συνάδει με τον αναρχικό….κουκουλοφλώρο της εποχής μας. («Όταν οι εχθροί σου θα έχουν ξεμάθει την ορθογραφία τους να ξέρεις ότι η νίκη πλησιάζει» έλεγε σοφός Ρώσος γλωσσολόγος). Ίσως δεν λείπει από τον νου των Ελληνομάχων και η καθιέρωση της φωνητικής γραφής, για να γίνουμε επιτέλους… ακραιφνείς Ευρωπαίοι. Ορθογραφία μαθαίνεις κυρίως μέσω της ετυμολογίας τελεία και παύλα. Και ευτυχώς πολλοί δάσκαλοι χρησιμοποιούν τετράδιο ορθογραφίας, κατά παράβασιν των άνωθεν εντολών και διασώζουν ό,τι μπορεί να περισωθεί. (Κάποτε είχαμε και τετράδιο καλλιγραφίας, διότι μας ενδιέφερε και η φιλοκαλία, η νοικοκυροσύνη, η ομορφιά, ο καλλωπισμός. Στα χωριά μας, στην Μακεδονία μας, ακόμη οι μάνες μας χρησιμοποιούν το φουκάλι – η σκούπα, το σάρωθρον- και φουκαλίζουν τις αυλές. Και όμως η λέξη προέρχεται από το φιλοκαλώ, την φιλοκαλία. Το αναφέρει νομίζω και ο σπουδαίος Φ. Κουκουλές στο “Βυζαντινών βίος και πολιτισμός”).

«Ω! γλώσσα της Ρωμηοσύνης, Ω! νικήτρα του θανάτου» γράφει ο Παλαμάς την πανσεβάσμια λαλιά μας. Και ο μεγάλος Σολωμός μας κληροδότησε το αειθαλές ρητό: “μήγαρις έχω άλλο στο νου μου, πάρεξ ελευθερία και γλώσσα”. Το ένα συντηρεί το άλλο. Για να αγαπήσουν την “νικήτρα του θανάτου” γλώσσα μας τα παιδιά, πρέπει να αρωματιστούν από την ευωδιαστή ετυμολογία της.Και σήμερα μες στην ερημιά και τον ξεπεσμό του κόσμου, η αγάπη και η μελέτη της γλώσσας μας είναι όντως γνώρισμα ελεύθερου ανθρώπου.Έτσι κατανοώ την φράση του Σολωμού. Επαναλαμβάνω και την προλογική σκέψη. Ένα ετυμολογικό λεξικό για παιδιά του Δημοτικού να γράψουν κάποιοι επαϊοντες και ας κυκλοφορεί κάτω από την μύτη της ονοβάτιδος εξουσίας…

Δημήτρης Νατσιός

δάσκαλος-Κιλκίς



International Hellenic Association



--

"Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ - ΔΕΝ ΠΩΛΕΙΤΑΙ - ΔΕΝ ΧΑΡΙΖΕΤΑΙ"

Capt.Evangelos N.M. Rigos
IHA Director www.professors-PhDs.com
HEC Life Director www.greece.org

IMF:Invest in Robots and People in Asia

Chart of the Week: Invest in Robots and People in Asia By IMFBlog August 29, 2018 With about 1 million robots in use in Asia, robotics and automation mean economic risks and growth opportunities for the region. For Asia to fully reap this digital opportunity as the world’s main engine of growth, countries need to revamp their education systems and invest in innovation to support a workforce for humans and robots alike. Read More Here